小6电影网在线剧情介绍:

任何一个认为自己是利己主义者的人，都应该想象一下自己在这种境况中的角色。他真的能够肯定，这只痛脚的拥有者就没有任何理由去截断痛脚趾吗？特别是，假如一个人脚趾痛，且成功地截断手术使手术之痛并非坏事，那么任何人都有理由这样做。换言之，抵制那种将消极价值客观化的倾向是很困难的，某人赋予痛苦以消极价值，或者，如果某人经历过痛苦，便会赋予痛苦以消极价值，其他人则可能会把痛苦者的痛苦看作是与己无关的。
由于不同的理由，人们的论证程序可能各不相同，但理念却是一样的：在接受各种目标或理由的过程中，我自己之所以给某些环境附加一种客观的价值，并不只是因为［这些环境］对我自己有价值；当我承认他人有理由出于他们自己的理由而行动时，情况也同样如此，这些利益最终必定不仅仅是他们［行动］的理由，而且也是他们确立那些他们为之追求或行动之目标的理由。
过去，人们已经提出了反驳伦理利己主义缺乏连贯性的种种论证，在此可能需要将这些论证与我所提出的论证区别开来。我所熟悉的那些论证都把利己主义看作是一种普遍的观点，而且在利己主义的一些判断中发现了它的不连贯性，利己主义要求一个人要顾及其他的人，且要促进或支持这一要求的普遍化。与之相反，我希望提出的观点是，伦理利己主义已经难以应用于个人自己的情况，即使作为他自己的行动理由也是成问题的。让我们简要地回顾一下某些早先的论证。