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“陛下应该多想想如何去开阔朝臣的心胸,激励有道的节操,让他们以古人勉励自己,名垂青史。现在反而让廉昭之流扰乱其间,我担心大臣们都变得一心只管保住自己的位置,对政事得失只作壁上观,那就成了来世的警诫教训了。就像当初周公告诫鲁侯(周公封在鲁,因为他要留在朝廷辅佐成王,派儿子伯禽为鲁侯)说:‘不要让大臣怨恨你不任用他们。’意思是说,不贤则不可以为大臣,而一旦做了大臣,就不能不用他。《尚书》数次谈论舜的功劳,说他除去‘四凶’,不是只谈有罪,就不问大小一概斥退,而是将小过错略去不问。如今朝臣并不认为自己无能,而是认为陛下不用他;并不认为自己无知,而是认为陛下不问他。陛下何不效法周公如何任用人,舜如何斥退人,让侍中、尚书坐则侍从于帷幄,出则跟随于华辇,亲自回答诏问,各自施展自己的才学,则群臣的品行也可得而知之,忠者能进,劣者能退,那谁还敢推脱犹疑,不尽其才学呢!以陛下之英明,亲自与群臣讨论政事,让群臣人尽其才,贤愚能否,都在于陛下怎么用他们。如果能以此治事,何事不办!以此建功,何功不成!
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